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默想&反省

在耶稣时代，犹太法令已达到613条之多。人们不可能全部记着和实行，只能选择遵守更为重要的。但哪些是更重要的呢？这是困扰当时的犹太人的一个问题。所以那位经师问耶稣：「一切诫命中，哪一条是第一条呢？」即哪一条是最重要的呢？今天的第一篇读经，就是耶稣所引用的申命纪对「第一条」诫命的概括，它以「以色列，你要听！」（Shema Israel）开头。在犹太思想中，「听」不只是聆听和理解的内在活动，也是「听从」，即在行动中服从。所以，钦崇唯一的真天主，意味着「全心、全灵、全意、全力」地爱祂。

怎样具体地爱天主呢？耶稣给出的「第二条」诫命就是答案。后来耶稣用新诫命 — 彼此相亲相爱 — 把这两条最大诫命合而为一了，它突出了新约之法的天、人、我的三角关系，其连接点就是「如同我爱了你们」。我们可这样表述这层关系：因为基督爱了我，且以同样的爱爱着别人，所以我也应该以基督爱我的方式爱别人。

主，请使我们能忠实地履行祢的新诫命，好让世人认出我们是祢的门徒。

读经一（以色列！你要听：你当全心爱上主你的天主。）
恭读申命纪　6:2-6

那时候，梅瑟对以色列人说：“你和你的子子孙孙，终生日日敬畏上主、你的天主，遵守我吩咐你的一切法令和诫命，使你获享长寿。

“以色列！你要听，且谨守遵行，好使你在流奶流蜜的地方，获得幸福，人数增多，如上主、你祖先的天主所许给你的。

“以色列！你要听：上主、我们的天主，是唯一的上主。你当全心、全灵、全力，爱上主、你的天主。我今天吩咐你的这些话，你应牢记在心。”

——天主的圣言

答唱咏　咏 18:2-3, 3-4, 47,51
众：上主，我的力量！我爱慕你。（咏 18:2）

读经二（耶稣永远长存，具有不可消逝的司祭品位。）
恭读致希伯来人书　7:23-28

弟兄姊妹们：肋未人成为司祭的，人数众多，因为死亡阻碍他们长久留任，但是，耶稣因永远长存，具有不可消逝的司祭品位。因此，凡由他而接近天主的人，他都能全部拯救，因为他常活着，为他们转求。

这样的大司祭，才适合我们。他是圣善的、无罪的、无玷的、有别于罪人的、高于诸天的；他无须像那些大司祭一样，每日要先为自己的罪，后为人民的罪，祭献牺牲；因为他奉献了自己，只一次，就永远完成了这事。

因为法律所立为大司祭的人，是有弱点的；可是在法律以后，以誓言所立的圣子，却是成全的，直到永远。

——天主的圣言

福音（你应当全心爱上主，并爱近人如自己。）
恭读圣马尔谷福音 12:28-34

有一个经师前来，问耶稣说：“一切诫命中，那一条是第一条呢？”耶稣回答说：“第一条是：以色列！你要听！上主、我们的天主，是唯一的天主。你应当全心、全灵、全意、全力，爱上主、你的天主。第二条是：你应当爱近人，如你自己。再没有别的诫命，比这两条更大的了。”
那经师对耶稣说：“不错，师父说的实在对：天主是唯一的，除他以外，再没有别的。我们应全心、全意、全力爱他，并爱近人如自己；这远超过一切全燔祭和牺牲。”

耶稣见他回答得明智，便对他说：“你离天主的国不远了。”从此，没有人敢再问他。

——基督的福音